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Nguyễn Đặng Minh Mẫn, une photo-journaliste et lanceuse d’alerte emprisonnée depuis 2011

Une jeune femme croupie actuellement dans le quartier disciplinaire d’un camp du régime communiste vietnamien. Son seul tort est de refuser de courber l’échine et de ne pas reconnaître les charges de subversion que le pouvoir judiciaire lui a infligé. A l’occasion de la 68e anniversaire de la journée internationale des droits de l’homme, il nous apparaît opportun de rappeler brièvement son parcours d’activiste sociale et son affiliation politique, source, à n’en pas douter, de l’acharnement des autorités policières. Elle fait en effet partie de ces femmes engagées (comme l’activiste Can Thi Theu et la blogueuse Nguyen Ngoc Nhu Quynh) que le pouvoir aimerait faire taire et qui incarnent aujourd’hui la lutte contre les injustices et la tyrannie.

Au mois d’août 2016, un groupe de travail du Conseil des droits de l’homme des Nations Unies a enquêté sur ce cas de détention arbitraire et produit un document de 11 pages relatant l’histoire de Nguyen Dang Minh Man. Rendu public le 20 septembre 2016, il expose en détail l’acharnement dont cette jeune femme est victime1.

Née le 10 janvier 1985, Nguyen Dang Minh Man purge, depuis sa condamnation en janvier 2013, une peine de huit années de prison (arrêtée en 2011 et donc libérable en 2019 si son enfermement est maintenu à son terme). Le destin de cette jeune activiste a basculé lors des tensions sino-vietnamiennes de 2010-2011. Avant son engagement militant, Minh Man exerçait la profession d’esthéticienne (en 2006-2007). A partir de 2008, révoltée par les injustices dont étaient victimes ses compatriotes sur le plan social, elle a décidé de témoigner de la violence d’État en s’armant d’une simple caméra et en se déplaçant à moto sur les fronts chauds notamment pour rendre compte des luttes contre les expulsions brutales et la confiscation des terres dans les campagnes2. Interviewé par John Sifton, membre de l’association Human Rights Watch, son père évoque son engagement :

« Elle a commencé son activisme quand elle avait environ 24 ans. Elle ne pouvait pas accepter les injustices tout autour d’elle. Elle avait une caméra et une moto. Elle se rendait dans différents endroits. Elle a pris des photographies témoignant de la brutalité policière. Elle a pris des photographies de manifestations. Elle a pris des clichés des opulentes villas et des immeubles (condominiums) construits par des fonctionnaires gouvernementaux corrompus »3.

Elle devient au fil des événements sociaux du pays une photo-journaliste reconnue pour son efficacité. Au même titre que Nguyen Lan Thang, elle rapporte la dure réalité des rapports sociaux et la détresse des plus faibles dans un Viêt-Nam en pleine évolution.

A partir de 2010, Minh Man milite activement contre les menées chinoises en Mer de Chine méridionale, la Mer de l’Est pour les Vietnamiens. D’avril 2010 à juillet 2011, elle photographie l’acronyme « HS.TS VN » qui s’affiche un peu partout dans le pays. Décrypté, celui-ci fait référence aux îles Paracels et Spratleys revendiquées par le Viêt-Nam. Sur fond de résistance au fait accompli chinois en Mer de l’Est, ce slogan symbolise le nouveau nationalisme vietnamien. Il dérange la politique harmonieuse que le Parti communiste vietnamien (PCV) entend promouvoir sur le long terme avec son homologue chinois. Le débat sur l’allégeance du PCV à Pékin prend de l’ampleur d’abord chez les intellectuels et les étudiants puis secoue la société dans son ensemble. Minh Man en tant que photo-journaliste couvre la grande manifestation antichinoise qui se déroule à Ho Chi Minh-Ville le 5 juillet 2011.

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Exemple de graffiti revendiquant la souveraineté du Viêt-Nam sur les îles Paracels et Spratleys © 2015 Chan Troi Moi Media

Minh Man ne cache pas son affiliation politique. Selon son père et selon l’organisation dont elle se réclame, elle serait membre du Viêt Tân (Parti révolutionnaire pour la réforme du Viêt-Nam), une formation clandestine à l’intérieur du pays prônant la lutte pacifique et placée par les autorités communistes dans la liste des « organisations terroristes » au regard du passé de la branche militaire de cette organisation dans les années 1980. Mais aujourd’hui, sans tomber dans le ridicule, qui peut prétendre que cette jeune photo-journaliste est une dangereuse terroriste ? En réalité, il est reprochée à Minh Man d’avoir travaillé pour la radio vietnamienne « Chan Troi Moi » (Radio Nouvelle Horizon), un média de lutte appartenant à l’organisation politique sur lequel « elle a publié les photos des évènements non relatés par les médias d’État »4.

Arrêtée le 31 juillet 2011 à l’aéroport de Tan Son Nhat (HCM-Ville), avec sa mère et son frère, elle est maintenue au secret en détention provisoire dans différentes prisons, d’abord dans un camp à Tra Vinh dans le Sud où vit sa famille, puis pendant douze mois au centre B-34 à Ho Chi Minh-Ville destiné aux prisonniers politiques. Elle est ensuite transférée dans le Centre B-14 à Hanoi le 12 août 2012 jusqu’au 5 janvier 20135 quelques jours avant son procès. Au total, le groupe de travail qui a enquêté sur son cas relève que neuf ordres de détention et ordres de prolongation de détention ont été produits par différents organes policiers et juridiques de l’État-Parti pour la maintenir en prison. La décision d’un procès n’intervint que le 17 décembre 2012 soit après seize mois de détention arbitraire au cours desquels elle dut subir pression psychologique, interrogatoires et humiliations6.

La Sécurité publique (Công An) enquête. Des perquisitions sont menées dans sa famille et son matériel est confisqué. Son appartenance au Viêt Tân est mise en avant par les liens qu’elle a développé avec l’organisation. Parmi les « activités criminelles » présentées par l’acte d’accusation, elle aurait participé à trois séminaires en Thaïlande et deux au Cambodge sur les « méthodes de lutte non violentes » initiées par ce parti. On reproche également à Minh Man d’avoir graffité le slogan « HS.TS VN » sur une école publique et d’avoir participé à la manifestation antichinoise de juillet 20117.

Accusée d’avoir comploté dans le but de « renverser le gouvernement populaire », en vertu de l’article 79 du code pénal de la RSVN, les 8 et 9 janvier 2013, elle est jugée à Vinh ainsi qu’un groupe de 13 jeunes catholiques de la région ayant développé des liens avec le Viêt Tân sur les méthodes de lutte non violente8. Lors d’un procès expéditif le 9 janvier 2013, lors duquel les droits de la défense sont bafoués, Minh Man est condamnée à huit ans de prison ferme, une peine augmentée de cinq années d’assignation à résidence9. Deux autres membres de sa famille (sa mère et son frère), sont, ce jour là, condamnés pour l’avoir soutenue dans son action.

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Tribunal populaire de Nghe An, procès des 14 activistes pro-démocrates et catholiques. Nguyen Dang Minh Man se situe au centre de l’image © 2013 Nguyen Van Nhat/Reuters

 

D’après l’enquête produite par la groupe de travail de l’ONU, sa famille n’a jamais vraiment accepté le régime actuel. Le 19 avril 1989, elle avait quitté le Viêt-Nam et trouvé asile pendant quelques années dans un camp de réfugiés du HCR en Thaïlande. Sa famille était retournée au Viêt-Nam en octobre 1996 date à laquelle Minh Man débute une éducation scolaire qu’elle devait achever en 2006 avant d’entreprendre des études de Pharmacie dans la province de Tra Vinh10.

En janvier 2013, en condamnant lourdement les quatorze jeunes activistes catholiques, l’appareil d’État s’enferme dans sa paranoïa habituelle. Le régime policier est-il persuadé d’avoir mis la main sur un groupe de « dangereux terroristes » capables de renverser le « pouvoir révolutionnaire » ou s’agit-il de donner un coup d’arrêt à l’organisation de méthodes de lutte non violente susceptibles de prendre de l’ampleur ? La réponse est dans les deux. Le pouvoir en place redoute plus que tout une « révolution pacifique » de type révolution de couleurs ou révolution de jasmin qui, partie de la rue, provoquerait un changement radical au Viêt-Nam, autrement dit l’avènement d’un régime démocratique.

Réfutant les accusations portées par le régime contre elle, Minh Man est soumise à une rude détention. Elle est enfermée depuis le 8 janvier 2013 au Camp n° 5 de Yen Dinh dans la province de Thanh Hoa. Les visites familiales sont limitées, sa nourriture rationnée et dégradée et les fouilles au corps répétées11. Le 11 juin 2015, son père témoigne des maltraitances qu’elle doit subir :

« En tant que prisonnière de conscience qui n’a jamais accepté sa culpabilité, les autorités ont été particulièrement brutales et inhumaines envers elle. Ils la nourrissent de riz avec du sel, lui donnent seulement un litre d’eau potable par jour, ne lui fournissent pas d’eau pour des ablutions, et ne dispose pas d’un sac de couchage. Elle ne reçoit qu’un seul changement de vêtements tous les 15 à 20 jours au cours d’un mois »12.

Humiliation psychologique et dégradation physique, travaux forcés et mesures disciplinaires, il s’agit de casser son esprit de résistance. Par deux fois, elle est placée en isolement : en 2011 pendant 40 jours et le 12 avril 2015 pendant dix jours. Avec deux codétenues, elle entame, par deux fois également, en décembre 2014 et en mars 2015, une grève de la faim pour protester contre ses conditions de détention13. Ces épreuves peu à peu l’affaiblissent et elle ne pèse plus que 35 kg au terme de ses actions de résistance éprouvantes14. Selon ses proches, elle serait actuellement toujours placée en isolement dans un quartier de haute-sécurité15.

En novembre 2016, son cas est sérieusement étudié par le groupe de travail du Conseil des droits de l’homme de l’ONU. Ce groupe exige sa libération immédiate aux vues des très maigres charges qui pèsent contre elle16.

Après avoir pris connaissance de l’avis de ce groupe de travail, la mère de Minh Man, elle même ancienne prisonnière d’opinion, faisait part de son inquiétude :

« J’espère que Minh Man sera libérée sans conditions : mais je pense que s’ils [les autorités] la libèrent sans conditions, Minh Man ne sera pas autorisée à rejoindre sa famille, ils l’expulseront à l’étranger. Le souhait de la famille est que Minh Man puisse revenir en son sein et poursuivre la lutte à nos côtés. S’il s’avère que les autorités vietnamiennes ne la laissent pas revenir à la maison, ce sera contre notre volonté »17.

Minh Man sera-t-elle prochainement libérée face à la mobilisation ? Sera-t-elle expulsée aux États-Unis comme son ancienne codétenue Ta Phong Tan ? Bénéficiera-t-elle d’une libération sans conditions ? Le pouvoir communiste aurait tout intérêt à remettre en liberté une jeune activiste qui suscita quelques années auparavant la prise de conscience générale du danger maritime chinois, une courageuse « lanceuse d’alerte » ni plus ni moins à l’image de son prénom Minh Mẫn qui signifie « lucide ».

François Guillemot, 10/12/2016. MàJ 12/12/2016

Pour en savoir plus, voir les notices Wikipedia en anglais :

Notes

  1. Cf. Human Rights Council, Working Group on Arbitrary Detention, « Opinions adopted by the Working Group on Arbitrary Detention at its seventy-sixth session, 22-26 August 2016: Opinion No. 40/2016 concerning Nguyen Dang Minh Man (Viet Nam)« . Nous nous appuierons principalement sur celui-ci, désormais cité « Opinion No. 40/2016 » []
  2. Cf. son portrait sur le site Bars for Blogging dédié aux blogueurs emprisonnés : Nguyễn Đặng Minh Mẫn ; désormais cité « Bars for Blogging » []
  3. Cf. John Sifton, « It’s Time for the Obama Administration to Get Tough on Human Rights in Vietnam« , Nguyen Dang Minh Man’s story reminds us that Vietnam’s record on human rights remains deeply troubling, The Diplomat, 24/06/2015 ; voir aussi Nguyen Van Loi, « Advocating for my daughter Nguyen Dang Minh Man« , 11/06/2015 publié sur le site du Viêt Tân, version anglaise []
  4. Cf. Media Legal Defence Initiative (MLDI), « Une victoire dans le combat pour la liberté d’expression au Vietnam« , [traduction] Viet Tan, 18/11/2016. Voir le document original en anglais sur le site du MDLI :  « A victory in the fight for freedom of expression in Vietnam« , 04/11/2016 []
  5.  « Opinion No. 40/2016 », point 8, doc. cit. []
  6. « Opinion No. 40/2016 », point 9, doc. cit. []
  7. « Opinion No. 40/2016 », points 6 et 11, doc. cit. []
  8. Voir l’article en ligne sur le site la Sécurité publique de la province de Nghe An : Hình phạt cho những kẻ “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”, Công An Nghệ An, 10/01/2013 ; Hoàng Lam, Gần 80 năm tù cho nhóm đối tượng hoạt động nhằm lật đổ chính quyền, Dân Trí, 10/01/2013 []
  9. Cf. « Opinion No. 40/2016 », points 11, 12 et 13, doc. cit. ; « Cô Nguyễn Đặng Minh Mẫn tiếp tục bị sách nhiễu, biệt giam« , RFA, 25/04/2015 []
  10. « Opinion No. 40/2016 », point 4, doc. cit. []
  11. « Cô Nguyễn Đặng Minh Mẫn tiếp tục bị sách nhiễu, biệt giam », art. cit. []
  12. Advocating for my daughter Nguyen Dang Minh Man, art. cit. []
  13. « Advocating for my daughter Nguyen Dang Minh Man », art. cit. []
  14. Cf. Bars for Blogging, doc. cit. ; « Phóng viên nhiếp ảnh Nguyễn Đặng Minh Mẫn vẫn tiếp tục tuyệt thực trong tù« , Viet Nam Thoi Bao, 23/03/2015 ; « Vietnamese Photojournalist Continues Hunger Strike After Four Years Behind Bars« , MDLI, 16/03/2015 []
  15. Cf. « Opinion No. 40/2016 », point 20, doc. cit. []
  16. Cf. « Une victoire dans le combat pour la liberté d’expression au Vietnam », art. cit. []
  17. « LHQ kêu gọi trả tự do cho nhà hoạt động Nguyễn Đặng Minh Mẫn« , RFA, 18/11/2016 ; en anglais : « U.N. Working Group Seeks Release of Vietnamese Photographer Jailed in 2013 », RFA, 18/11/2016 []

Vợ MS. Nguyễn Công Chính bị hành hung [RFA]

[ndlr] Mme Trần Thị Hồng, l’épouse du pasteur Nguyễn Công Chính, dissident actuellement emprisonné, a été battue par deux agentes de la Sécurité publique le 14 avril 2016 pour refus de coopération. Entretien sur Radio Free Asia.

Sáng hôm nay 14 tháng 4 bà Trần Thị Hồng vợ của MS Nguyễn Công Chính hiện đang bị giam giữ vì tội danh chống phá nhà nước đã bị công an phường Hoa Lư, thành phố Pleiku, Gia Lai đánh đập mang thương tích trầm trọng vì không chịu trình báo việc bà gặp phái đoàn nhân quyền Hoa kỳ vào ngày 30 tháng 3 vừa qua.

Phái đoàn này gồm ông David V. Muehlke, Tùy viên chính trị của Đại sứ quán Mỹ tại VN; Ông David Saperstain, Đại sứ Lưu Động về Tự do Tôn giáo Quốc tế; ông Garrett Harkins, Tuỳ viên chính trị của Tổng Lãnh sự Hoa Kỳ tại Sài Gòn và bà Victoria L. Thoman. Mặc Lâm phỏng vấn bà Hồng để có thêm chi tiết, trước tiên bà Trần Thị Hồng cho biết:

Sáng hôm nay có ông tổ trưởng và mấy người an ninh họ đến nhà kêu tôi lên phường làm việc nhưng tôi nói bây giờ tôi phải chở con đi học nếu mời tôi làm việc thì cho tôi thời gian tôi sắp xếp lại tôi sẽ lên thì họ không chịu. Tôi thấy an ninh họ vào nhà đứng sau lưng tôi là tôi biết rồi vì chuyện này xảy ra nhiều lần đối với tôi rồi. Họ nói bây giờ chị phải lên làm việc, tôi nói “không”, tôi nói rồi khi mời tôi phải cho tôi thời gian, tôi đã nói nhiều lần rồi.

Sau đó họ vào nhà hai người nắm hai chân hai người nắm tay họ lôi tôi tống lên chiếc xe con rồi chở tôi lên Ủy ban Phường Hoa Lư rồi buộc tôi xuống xe. Tôi không chịu họ lại khiêng tôi lên lầu ba, sau khi vô họ đóng cửa lại, một người phụ nữ tát vào mặt tôi, tôi mới la lên tại sao lại đánh tôi như vậy? Hai người phụ nữ tiếp tục lôi tới lôi lui, nắm tóc tôi cứ như vậy. Mặc dù tôi la hét kêu cứu cũng chẳng có ai nghe trong đó có rất nhiều an ninh nam nữ nên tôi không thể nào chống cự được.

Họ nói bây giờ có chịu làm việc không? Tôi trả lời là không làm việc vì bắt người và đánh người vô cớ như thế này mà làm việc cái gì? Họ mới nói “mày phải giải trình việc mày gặp phái đoàn Đặc trách Tự do Tôn giáo” họ nói với tôi như vậy. Tôi không trả lời, cứ như vậy họ dẫm lên chân, thụi vô mặt vô người tôi như vậy đó, tôi la hét quá chừng luôn.

Lire la suite : RFA, 14/04/2016.

Image « à la une » : Mme Tran Thi Hong après avoir été frappée © RFA photo fournie par la famille de Mme Hong.

8 mars : Le Viêt-Nam s’engage…

Discours et contre-discours à l’occasion du 8 marsJournée internationale des droits des femmes :

ONU – Le Viêt Nam entend consacrer toutes les ressources nécessaires pour combler les écarts entre les sexes, et développer l’emploi et d’autres services au profit de femmes dans les zones reculées

M. Truong Tan Sang, président : « L’égalité des sexes ne constitue pas seulement un objectif mais plutôt le fil conducteur du Programme de développement durable d’ici à 2030. Le Viêt Nam promet d’allouer toutes les ressources nécessaires pour pallier aux disparités de genre dans tous les domaines. Le Viêt Nam continuera à intensifier les campagnes de sensibilisation sur l’égalité des sexes et à travailler sans relâche pour garantir que 100 % des émissions diffusées par ses stations de radio et chaînes de télévision soient exclusivement liées à l’égalité des sexes. Le mouvement HeforShe a trouvé un soutien considérable au Viêt Nam. Le Viêt Nam s’engage à améliorer encore davantage l’accès des femmes, particulièrement celui des femmes vivant dans des zones difficiles, aux soins de santé, à l’éducation et aux services d’emploi. D’ici à 2020, le Viêt Nam se donne pour objectif de permettre à 50 % de ses femmes rurales d’accéder à diverses formes de formations professionnelles et d’alphabétiser 95 % des femmes âgées de 15 à 40 ans vivant dans des zones recluses. Le pays s’engage également à n’épargner aucun effort en vue d’éradiquer progressivement toutes les formes de violence à l’égard des femmes et des filles. Il se donne pour cible de donner accès à des services de soins de santé et de conseils à au moins 50 % des victimes de violence domestique rapportées. »

Source : ONU Femmes – Engagements des États Membres

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Interview with Pham Thanh Nghien

(Part 4 – Life in Detention of Female Prisoners)

© 2013 The 88 Project – Free Expression Interview Series

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Viêt-Nam, province de Thanh Hóa, ville de Thanh Hóa, avenue principale, samedi 5 mars 2016. Portraits de Ho Chi Minh brandis et pancartes réclamant « la mer au peuple » : images d’une manifestation de familles de pêcheurs contre le projet de privatisation de la place de Sầm Sơn limitant l’accès à la mer. Des centaines de femmes manifestent contre le projet foncier (FLC) et renversent les barrières dressées par les forces de la Sécurité publique visant à empêcher les manifestants à se rendre devant le siège du Comité populaire. Le pouvoir local a depuis reculé face à la détermination des femmes vietnamiennes… Source originale sur la page Facebook de Manh Duc.

Image « à la une » : manifestante de Thanh Hóa et pancarte « Rendez la mer au peuple ! », 5 mars 2016.

Phỏng vấn cô Nguyễn Thị Thuý Quỳnh [dan lam bao + STBN]

Dans cette courte interview, l’ancienne prisonnière de conscience Nguyễn Thị Thuý Quỳnh livre ses impressions à sa sortie de prison le 11 février 2016. Le courage d’une citoyenne ordinaire.

Condamnée à deux ans de prison le 26 août 2014 pour « troubles à l’ordre public », Thuý Quỳnh fut victime de violences policières lors d’une visite au dissident Nguyễn Bắc Truyển le 11 février 2014.

“Trước kia em chỉ là tinh thần “nhôm” thôi bây giờ trở lại em là một tinh thần “thép”! Em vẫn tiếp tục trên con đường em đi nhất định theo con đường em lựa chọn.”

Cô Nguyễn Thị Thuý Quỳnh chia sẻ cảm xúc ngay sau khi rời khỏi trại giam Thủ Đức sáng ngày 11/2/2016, nhằm ngày 4 tết âm lịch. Video phỏng vấn do CTV Danlambao thực hiện.

Viêt-Nam, la colère des femmes : de l’indignation à l’organisation

Ces dernières années, un flot d’images vidéographiques nous parviennent du Viêt-Nam mettant en scène des actes de rébellion de femmes. Qu’elles soient issues de la campagne, paysannes sans terre, ou jeunes dissidentes des villes, les messages de ces femmes questionnent la pratique du pouvoir communiste, dénoncent les violences policières et les atteintes aux droits humains, réclament plus de justice et de respect. Délaissées par l’Union des femmes (l’organisation des femmes dirigée par le PCV), elles protestent et s’organisent hors du cadre officiel. Retour sur quelques-uns de leurs messages au contenu universel.

Le Viêt-Nam contemporain doit beaucoup à l’action des femmes. Garantes de l’éducation des enfants et de la réussite professionnelle de leurs époux, elles payèrent un prix très élevé lors des guerres du Viêt-Nam1. Leur contribution à la logistique de guerre entre 1950 et 1975 fut considérable et se chiffre en centaines de milliers de personnes si l’on s’intéresse de près au mouvement des Jeunesses de choc (TNXP)2. Leur contribution à l’effort de guerre fut largement médiatisée par les vainqueurs à travers les figures héroïques de « la lutte anti-américaine pour le salut national ». Qui n’a pas en tête les visages radieux ou déterminés dans la lutte de ces jeunes paysannes au travail, miliciennes en armes, volontaires spécialistes du déminage ?

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A vingt ans sur la Piste Ho Chi Minh © DTNVN

Contributions silencieuses

Après la guerre, la contribution silencieuse des femmes à la reconstruction du pays n’en fut pas moins importante. Du côté des vainqueurs, elles prirent en charge la nouvelle éducation promue par le régime communiste en lui donnant une inflexion plus concrète que théorique. Cependant, pour les jeunes filles des Jeunesses de choc, engagées dans une guerre fratricide et sacrificielle, « le don et le contre-don » se sont avérés inéquitables3.

Les plus vaillantes furent à l’origine de bien des expériences. Telle Dương Quỳnh Hoa (1930-2006), docteur en médecine et l’une des fondatrices du Front National de Libération du Sud Viêt-Nam, accablée par l’aveuglement du régime totalitaire à propos du Sud4 ; telle Lê Hiền Đức, militante contre la corruption et activiste sociale âgée de 84 ans5 ; telle Bùi Trân Phượng, historienne et rectrice d’une université privée, défendant une éducation « propre » (sans corruption), à la fois patriotique et humaniste6.

Du côté des vaincus, les femmes prirent en charge le destin de leurs familles déshéritées, acculées à la pauvreté et le destin funeste de leur époux prisonniers dans les camps de la mort lente du régime. A l’étranger même, les femmes exilées telle Khúc Minh Thơ ont pris soin du sort de leurs compatriotes boat people ou ancien « rééduqués » en initiant le programme H.O.7.

D’un côté du 17e Parallèle pendant la guerre comme de l’autre après la guerre, elles eurent la vie dure, oublié l’héroïsme d’antan…

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Mme Le Hien Duc lors d’une manifestation antichinoise à Hanoi (source : Wikipedia)

La politique de rénovation (Đổi mới) du pays, décrétée par le Parti communiste vietnamien lors du VI Congrès du PCV de décembre 1986, a fait suite à un processus de reconstruction engagé par les femmes dès la sortie de la guerre. Par le marché noir mis en place par celles-ci, le petit peuple put survivre pendant la décennie dite de l’économie subventionnée. Si elle a marqué des progrès indéniables concernant la réduction de la pauvreté, la politique déjà presque trentenaire (1986-2016) de la Rénovation aurait dû apporter la prospérité et une forme de sécurité à tous mais c’est loin d’être le cas8.

Les « damnées de la terre »

Le rôle des femmes est régulièrement souligné de façon positive dans le développement du pays mais les laissées pour compte du développement, les expropriées de leurs terres, les « indignées », font de plus en plus les titres de l’actualité. D’une part, parce que les femmes s’organisent au sein de la société civile, d’autre part, parce que leurs actions sont désormais médiatisées (grâce à une poignée d’activistes) et mieux relayées par les réseaux sociaux. En effet, les « nouvelles damnées de la terre » se sont regroupées cette année au sein de l’Association des Victimes ouvrières et paysannes des trois régions du pays, officiellement fondée le 6 octobre 20159.

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Manifestation contre la violence policière à Hanoi le 18 août 2015 © Xuan Dieu Blog

Les nouvelles images qui parviennent du Viêt-Nam depuis une dizaine d’années – phénomène lié à l’explosion d’internet comme moyen de communication alternatif – sont attristantes qui un pays qui a passé tant d’années à se battre (pour qui et pour quoi au bout du compte ?). Ce billet vidéographique en offre quelques exemples.


[Vidéos 1 & 2] Commençons par le scénario désormais familier des violentes évictions de paysans de leurs terres dans les campagnes. Ci-dessus, le 25 avril 2014, témoignage vidéographique d’une charge de policiers et d’hommes de main du régime contre les paysans récalcitrants à Dương Nội, (arrondissement de Hà Đông dans la cité-province de Hanoi). Dans la seconde vidéo, province de Hải Dương, commune de Cầm Điền, district de Cẩm Giàng, le 10 juillet 2015, une paysanne était renversée par un bulldozer. Sauvée par l’intervention d’autres paysannes, elle fut transportée d’urgence à l’hôpital et devait survivre à ces blessures10.

[Vidéo 3] En 2012, Đặng Thị Kim Liêng, la mère de la blogueuse Tạ Phong Tần s’immolait par le feu avant de mourir de ses brûlures pour s’opposer à l’emprisonnement de sa fille.

Des vidéos récentes démontrent la colère grandissante des femmes les plus pauvres. Et souvent, il s’agit plus de détresse que de colère.

[Vidéo 4, lien] Pour protester contre la présence chinoise en Mer de Chine orientale une femme s’immolait par le feu le 23 mai 2014 devant le palais de la Réunification, lieu hautement symbolique d’Ho Chi Minh-Ville. On en efface rapidement les traces et l’acte désespéré devient vite un mauvais souvenir, un non-acte aux yeux du pouvoir, quelque chose de furtif sans existence réelle, qui ne retient l’attention de personne sauf dans quelques pagodes encore conscientes de la portée politique et humaine de cet acte. Or cet acte a bien eu lieu, c’est un fait du Viêt-Nam contemporain inscrit désormais dans son histoire. Quelle portée historique, sociologique ou anthropologique lui attribuer ?

[Vidéo 5] Autre acte de désespoir, le 12 août 2015, une femme tente de s’immoler par le feu pour protester contre le harcèlement policier et l’expropriation de sa terre. Regardez ces hommes casqués et matraques en main qui tournent autour d’une proie qu’ils n’arrivent pas à maîtriser. Elle les menace puis allume le feu et se transforme en torche vivante. Que faire face à la colère d’une femme ? Elle est finalement sauvée in extremis par ses détracteurs.

[Vidéo 6] Le 13 avril 2015, la famille de Mai Thị Kim Hương, district de Thạnh Hóa dans la province de Long An tentait de résister à l’éviction forcée de sa terre en jetant une « bombe d’acide » contre les forces de l’ordre.

Un mois plus tard, onze personnes étaient poursuivies, incarcérées puis jugées et condamnées11.

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Manifestation à Hanoi en soutien aux 12 Dân Oan de Long An © RFA

Hors des caméras, les hommes de main de la Sécurité vietnamienne ne s’embarrassent pas de beaucoup de précautions comme l’attestent les nombreux passages à tabac et harcèlements contre de jeunes dissidentes ou de simples citoyens. L’activiste Nguyễn Hoàng Vi fut frappée, dénudée et humiliée dans un commissariat du premier arrondissement d’Ho Chi Minh-Ville12. Sa plainte ne reçut pas de réponse.

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Violence policière exercée contre une femme lors d’une réquisition de terres à Nam Dinh en 2010 © RFA

[Vidéo 7] Particulièrement remontée contre les autorités, une autre femme de la province de An Giang refuse de voir sa rue arbitrairement décorée du drapeau national par la police locale. On aperçoit la pancarte d’un lieu de culte du bouddhisme Hòa Hảo. L’histoire ne raconte pas les conséquences de cet acte de rébellion.

Sur le front des droits des femmes

Huỳnh Thục Vy, Nguyễn Hoàng Vi, Phạm Thanh Nghiên, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh sont toutes nées bien après la réunification. Régulièrement harassées par les hommes de main de la Sécurité publique, elles sont les nouvelles héroïnes de lutte pour la démocratie et le respect des droits humains comme le démontrent leurs prises de positions courageuses sur la toile.

D’autres activistes plus âgées et de condition plus modeste comme Trần Ngọc Anh, Phùng Thị Ly, Lê Thị Ngọc Đa, membres du Mouvement de solidarité des Dân Oan en lutte, ou Trần Thị Nga, activiste de Hà Nam, Cấn Thị Thêu, figure marquante des Dân Oan de Dương Nội, sont sur tous les fronts à faire face au danger, souvent au détriment de leur vie personnelle et de leur santé. Faut-il rappeler le décès le 12 novembre 2012 de Hà Thị Nhung, 76 ans, dans un parc de Hanoi alors qu’elle manifestait contre la corruption et le droit de vivre décemment pour les anciennes révolutionnaires ?13

[Vidéo 8] Le 30 novembre 2013, à l’occasion de la création de l’association Femmes et droits humains le 25 novembre (Hoi Phụ Nữ Nhân Quyền / Vietnamese Women for Human RightsHuỳnh Thục Vy et Nguyễn Hoàng Vi expliquaient leur engagement en tant qu’activistes de la société civile lors d’une émission de l’église rédemptoriste animée par Anna Huyền Trang (Đức Mẹ TV).

[Vidéo 9] Ici, au mois de janvier 2015, Huỳnh Thục Vy dénonçait les violences exercées contre les femmes vietnamiennes.

[Vidéo 10 & 11, liens] De son côté, la dissidente Phạm Thanh Nghiên faisait part de son expérience carcérale dans une vidéo présentée aux Auditions du Parlement canadien sur les violations des droits de l’homme au Viêt-Nam le 29 mai 2014. En septembre 2015, toujours assignée à résidence, elle participait au programme Global Threats to Free Press sur le site du Washington Post pour exposer les difficultés d’informer le monde sur la situation sociale et politique du Viêt-Nam.

PhamThanhNghien
Pham Thanh Nghien, activiste patriote à Haiphong. Pour l’écouter sur le Washington Post cliquer sur l’image © Dan Lam Bao

[Vidéo 12] En prison, Tạ Phong Tần, ancienne policière récemment libérée et expulsée aux Etats-Unis, incarnait cette ténacité malgré l’épuisement à la suite d’une grève de la fin. De son exil forcé, elle affiche sa détermination dans la poursuite de son combat contre la dictature communiste.

[Vidéo 13] D’autres suivent son chemin comme la blogueuse Nguyễn Ngọc Như Quỳnh alias Mẹ Nấm (Mère Champignon), qui entend délivrer un message aux générations futures. Pour son action en faveur des droits civiques, Mẹ Nấm fut récipiendaire le 10 avril 2015 du prix de l’association Civil Rights Defender14.

[Vidéo 14] De la campagne à la ville, les « indignées » sont désormais de toutes les manifestations contre les spoliations de terres, contre les injustices et la corruption. A titre d’exemple, la manifestation des Dân Oan contre la spoliation de leurs terres les 7 et octobre 2014 à Hanoi.

Pour avoir largement utilisé dans le passé la capacité de résistance des femmes et les avoir mises en scène dans la propagande de guerre, les autorités communistes redoutent leur colère actuelle. Grâce à quelques femmes de têtes et la témérité de reporters sociaux sur le front des expulsions, les « damnées de la terre » sont passées de l’indignation à l’organisation.

FG, MàJ, 29-10-2015 – MàJ 03-12-2015 (liens vidéos réactivés)

Sitographie :

Image « à la une » : manifestation de « Dân Oan » à Ho Chi Minh-Ville en 2014.

Notes

  1. Sur les premières luttes des femmes vietnamiennes dans le processus historique, voir la thèse en ligne de Bui Tran Phuong, Viêt Nam 1918-1945, genre et modernité — émergence de nouvelles perceptions et expérimentations []
  2. Voir notre article : Guillemot, François, « Death and suffering at first hand: Youth Shock Brigades during the Vietnam War (1950-1975) », Journal of Vietnamese Studies, Vol. 4, no. 3 (Fall 2009), pp. 17-60 []
  3. Voir la thèse de Kim Van Chien, Le devenir des jeunes femmes engagées volontaires dans la guerre du Viêt Nam, 2013 []
  4. Bác sĩ Dương Quỳnh Hoa qua đời, BBC Vietnamese, 28-02-2006 []
  5. Le 9 février 2015 la vieille femme, menacée physiquement, lançait un appel pour sa protection personnelle : Bà Lê Hiền Đức kêu gọi bảo vệ tính mạng cho Bà, RFA Blog []
  6. Bài diễn văn xúc động trong lễ tốt nghiệp của các tân khoa, Phap Luat, 30-06-2015 []
  7. Bà Khúc Minh Thơ và chương trình H.O., RFA, 05-07-2005 et 12-07-2005 []
  8. Cf. une des premières études consacrées à l’impact de la politique de Rénovation : Tran Thi Van Anh & Le Ngoc Hung, Women and Doi Moi in Vietnam, Hanoi, Woman Publishing House, 1997 ; voir aussi l’étude de Le Thi, Single Women in Vietnam, Hanoi, The Gioi Publishers, 2008) []
  9. Information relayée sur le blog Dan Lam Bao :  Tran Quang Thanh, Hội Dân Oan Nông Dân 3 Miền Bắc – Trung – Nam ra mắt, 09-10-2015 []
  10. L’information a rapidement été diffusée hors du Viêt-Nam : VIDEO – Vietnam : une manifestante écrasée par un bulldozer, Metro News, 10-07-2015 []
  11. Vụ tạt axit vào đoàn cưỡng chế: Khởi tố 11 người, Nguoi Lao Dong, 13-05-2015 ; voir aussi le déroulement de cette rébellion sur Dan Luan : Nóng: Dân oan Long An nổ bình hàn gió đá, tạt axit làm bị thương lực lượng cưỡng chế thu hồi đất, 15-04-2015 ; Kết quả phiên tòa xét xử 12 người chống cưỡng chế đất ở Long An, RFA, 16-09-2015 []
  12. Thanh Phuong, Blogger Nguyễn Hoàng Vi tố cáo công an tra tấn và làm nhục, RFI, 05-01-2013 []
  13. Sur ce décès voir les articles : Thông Tấn Xã VN & Công an: Cụ bà Nhung chết do ‘bị cảm’, Dan Lam Bao, 13-11-2012 ; Hình ảnh của cụ bà Hà Thị Nhung trước khi công an cướp xác, Dan Lam Bao, 13-11-2012. Avertissement : les images de Ha Thi Nhung décédée peuvent choquer []
  14. Mẹ Nấm được trao giải Người Bảo Vệ Quyền Dân Sự, RFA, 10-04-2015 []