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Les femmes dans l’histoire du Việt Nam. Regard d’une historienne [parution 16-11-2023]

Parution de la leçon inaugurale de Mme Bui Trân Phuong, historienne, invitée au Collège de France en 2023. Présentation de l’éditeur.

Comme dans le reste du monde, y compris occidental, l’histoire culturelle et sociale du Việt Nam n’échappe pas à une écriture au masculin. Malgré la persistance séculaire du mythe de la femme guerrière, le pouvoir politique est pendant longtemps resté l’apanage des hommes, laissant aux femmes la gestion économique familiale et la transmission des valeurs traditionnelles. Écrit comme un témoignage, ce livre propose une relecture de l’histoire du Việt Nam au féminin, s’interrogeant sur les sources et méthodes alternatives pour faire émerger d’autres facettes de l’histoire.

Bùi Trân Phượng enseigne depuis 1972 dans différentes universités vietnamiennes et françaises ainsi que dans des programmes développés par des universités américaines au Việt Nam. Ses travaux portent en particulier sur l’histoire de la colonisation, l’histoire des femmes et du genre ainsi que l’histoire de la culture vietnamienne dans une optique comparatiste. Elle est professeure invitée au Collège de France sur la chaire annuelle Mondes francophones, créée en en partenariat avec l’Agence universitaire de la Francophonie, pour l’année académique 2022-2023.

ISBN 978-2-7226-0627-2

Source : https://www.college-de-france.fr/fr/editions/lecons-inaugurales/les-femmes-dans-histoire-du-viet-nam-9782722606272


Texte intégral numérique en ligne : https://books.openedition.org/cdf/16330

Bui Trân Phuong : Du pouvoir politique aux contributions culturelles, les femmes vietnamiennes jusqu’au milieu du XIXe siècle

Second cours de l’historienne Bui Trân Phuong au Collège de France, à découvrir en ligne. Une traversée du temps qui débute avec le soulèvement des Sœurs Trung (héroïnes nationales vietnamiennes) en 40-43 ap. JC.

Résumé :

Avec la consolidation de l’État centralisé autour des Trois Enseignements du bouddhisme, du confucianisme et du taoïsme (tam giáo) et la prédominance du confucianisme à partir du XVe siècle, les femmes perdent au fil du temps leurs prérogatives politiques. Elles restent cependant très présentes dans la littérature classique, notamment en Nôm, ainsi que dans la production et la diffusion de connaissances. Cette leçon présentera ces rares mais brillantes femmes savantes comme Trịnh Thị Ngọc Trúc, auteure du premier dictionnaire encyclopédique vietnamien et évoquera des récits et poèmes de femmes lettrées (Đoàn Thị Điểm, Hồ Xuân Hương, Bà Huyện Thanh Quan…) Je m’intéresserai aussi aux représentations des femmes dans la littérature classique écrite par les hommes et leur impact sur l’imaginaire collectif en analysant les personnages féminins et masculins dans l’œuvre littéraire de référence Truyện Kiều (Histoire de Kiêu) de Nguyễn Du. Je rappellerai enfin comment, malgré le système confucéen patriarcal, les femmes ont conservé des droits dans les domaines économique et social, partiellement reconnus par la législation et la jurisprudence, notamment dans la question de l’héritage.


URL : https://www.college-de-france.fr/agenda/cours/femmes-vietnamiennes-pouvoirs-cultures-et-identites-plurielles/du-pouvoir-politique-aux-contributions-culturelles-les-femmes-vietnamiennes-jusqu-au-milieu-du-xixe


Illustration “à la une” : Estampe de Dông Hô relatant la révolte des Deux Sœurs Trung (Hai Bà Trưng)

Bui Trân Phuong : Héritage matrilinéaire et culte de la fertilité, traditions, croyances et pratiques

La conférence du 13 mars 2023 de l’historienne Bui Trân Phuong est disponible en libre accès sur le site et la chaîne YouTube du Collège de France.


Résumé :

Quasiment absent dans l’historiographie officielle, le souvenir des femmes est préservé par des biographies individuelles ainsi que dans les pratiques religieuses et dans le folklore. Le cours analyse les miettes d’histoire (jusqu’au Xe siècle) recueillies à partir de ces différentes sources et montre comment elles sont reprises, reconstruites, recréées dans différents contextes postérieurs. J’évoquerai en particulier la religion des Mères (đạo Mẫu), un culte de déesses-mères depuis les temps les plus reculés qui, intégrant des éléments exogènes comme le taoïsme ou le chamanisme et des éléments endogènes provenant de l’histoire vietnamienne et de différentes cultures ethniques au Việt Nam a constitué une symbiose originale toujours en cours de réinvention aujourd’hui. Je rendrai compte en même temps des recherches et réflexions récentes au Việt Nam sur le legs du passé millénaire ainsi que sur les pratiques préservées ou réinventées du culte de la fertilité (tín ngưỡng phồn thực). J’en analyserai les significations et les impacts ambivalents sur les relations homme-femme.



Lien URL : https://www.college-de-france.fr/agenda/cours/femmes-vietnamiennes-pouvoirs-cultures-et-identites-plurielles/heritage-matrilineaire-et-culte-de-la-fertilite-traditions-croyances-et-pratiques

Giáo sư gốc Việt: “Trong tôi 100% nước mắm”

Article sur notre collègue Kieu-Linh Caroline Valverde paru sur le site VietnamNet : “100 % de nuoc mam dans mes veines”.

Mang trong mình dòng máu Việt, Anh, Pháp và Tây Ban Nha, nhưng nữ giáo sư Kiều Linh Caroline bảo bên trong cô có 100% nước mắm.

Với những người lần đầu gặp mặt, chưa nghe giáo sư Caroline Kiều Linh nói chuyện, khó ai đoán ra những nét gốc Việt của cô.

Trong nhà tôi có nước mắm và mắm tôm

Với giáo sư Caroline, tinh thần Việt của cô đọng trong hai từ “nước mắm”. Mùi vị của nước mắm chính là mùi gợi nhớ đến quê hương, đến ông bà nội, đến 5 năm đầu đời đầy kỷ niệm ở Việt Nam.

Caroline mang trong mình dòng máu Việt, Anh, Pháp và Tây Ban Nha. Năm 1975, khi chiến tranh kết thúc, Caroline khi đó mới 5 tuổi. Cả gia đình sau đó chuyển sang Mỹ sinh sống.

Ở nơi được mệnh danh là đất nước của người di cư, nhiều người nói rằng mọi người có thể đến từ nhiều nước khác nhau, mang màu da khác nhau nhưng bình đẳng. Với Caroline, mọi chuyện không đơn giản như vậy.

Lire la suite : VietnamNet, 14/11/2016.

Image “à la une” : © 2016 Hải An / VietnamNet