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“Constellation” : Outils pour l’étude du genre et des féminismes

Depuis environ deux décennies, et en particulier cette dernière décennie (2010-2020), la production livresque française sur le genre et le féminisme en particulier a connu une véritable explosion qu’il convient de suivre avec soin : abécédaires, dictionnaires, manuels, précis, compilations de textes, nouvelle histoire, essais, romans, ouvrages illustrés… Chaque année voit son lot de nouveaux textes permettant d’investir un peu plus globalement et de façon pluriverselle la problématique du genre et des féminismes.

De nouvelles maisons d’éditions indépendantes, le plus souvent dirigées par des femmes, se sont spécialisées dans ces thématiques à travers des approches genrées très diverses : décoloniales, écoféministes, intersectionnelles, transgenres, queer… Les questions du corps, de la société, de la guerre, du racisme, de la colonialité, de l’écologie, de la culture sont ainsi abordées dans une profusion d’essais qui participe à “la fabrique d’une véritable constellation” pour reprendre l’expression d’Isabelle Carlier, éco-cyberféministe, codirectrice de l’Antre Peaux, un centre d’art avant-gardiste à Bourges.

Pour accompagner notre séminaire Mémoires d’Indochine et offrir aux étudiant-e-s quelques outils pour investir ce champ nous proposons une sélection de près d’une centaine ouvrages importants édités en langue française et comprenant quelques traductions. Compte-tenu de la richesse de la production actuelle et ceci sans compter les articles académiques disponibles sur les portails académiques, cette sélection ne peut être que mouvante et sujette à révision.

Les autrices citées ouvrent de nombreuses pistes de recherches et de nouveaux modes narratifs qui révolutionnent la pensée humaine. Depuis la parution de l’imposante Histoire des femmes en Occident en cinq volumes (Plon, 1992, sous la direction de Georges Duby et Michelle Perrot), on ne compte plus les nouvelles “chrysalides” prêtes à éclore nourrissant chaque mois une “constellation” en devenir.

Aperçu sur ce que l’on ne peut plus ignorer pour “se réorienter dans la pensée”.


Instruments de travail

Achin, Catherine et Bereni, Laure (sous la direction de), Dictionnaire genre et science politique : concepts, objets, problèmes, Paris, Science Po Les Presses, coll. “Références”, 2013. Édition en ligne sur le portail Cairn en 2015.

Bard, Christine (sous la direction de), avec la collaboration de Sylvie Chaperon, Dictionnaire des féministes. France, XVIIIe-XXIe siècle, Paris, Presses universitaires de France, 2017.

Bard, Christine ; Metz, Annie et Neveu, Valérie (sous la direction de) et coordonné par Véronique Fau-Vincenti, Guide des sources de l’histoire du féminisme : de la Révolution française à nos jours, Rennes : Presses universitaires de Rennes, coll. “Archives du féminisme”, 2006.

Calle-Gruber, Mireille ; Didier, Béatrice ; Fouque, Antoinette (sous la direction de), Le dictionnaire universel des créatrices, Paris, Des Femmes/Antoinette Fouque, 2013, 3 vol.

Dorlin, Elsa (coordonné par), Feu ! Abécédaire des féminismes présents, Paris, Libertalia, 2021.

Hirata, Helena ; Laborie, Françoise ; Le Doaré, Hélène ; Sénotier, Danièle (coordonné par), Dictionnaire critique du féminisme, Paris, Presses universitaires de France, 2004 [2e édition augmentée].

Rennes, Juliette et al. (sous la direction de), Encyclopédie critique du genre : corps, sexualité, rapports sociaux, Paris, La Découverte, 2021. Édition revue et augmentée.

Seager, Joni, L’atlas des femmes, Paris, Robert Laffont, 2019. Traduit de l’anglais (Etats-Unis) par Hélène Florea et Anna Postel.


Manuels et précis

Bakshi, Sandeep ; Boussahba, Myriam ; Delanoë, Emmanuelle (sous la direction de), Qu’est-ce que l’intersectionnalité ? Dominations plurielles : sexe, classe et race, Paris, Éditions Payot & Rivages, coll. “Petite Biblio Payot / Essais”, 2021.

Bard, Christine, Féminismes : 150 ans d’idées reçues, Paris, Le Cavalier Bleu éditions, 2020, 2e édition revue et augmentée.

Détrez, Christine, La construction sociale du corps, Paris, Editions du Seuil, coll. “Points / Essais” 490, 2002 (autre tirage 2010).

Dorlin, Elsa, Sexe, genre et sexualités. Introduction à la théorie féministe, Paris, Presses universitaires de France, coll. “Philosophies”, 2021, 2e édition mise à jour.

Koechlin, Aurore, La révolution féministe, Paris, Éditions Amsterdam, 2019.

Riot-Sarcey, Michèle, Histoire du féminisme, Paris, La Découverte, coll. “Repères” 338, 2015.

Rochefort, Florence, Histoire mondiale des féminismes, Paris, Que Sais-Je ? / Humensis, 2018.


Nouvelle histoire

Augereau, Anne, Les femmes néolithiques. Le genre dans les premières sociétés agricoles, Paris, CNRS éditions, coll. “Le passé recomposé”, 2021.

Cova, Anne (sous la direction de ), Histoire comparée des femmes. Nouvelles approches, Lyon, ENS éditions, coll. “Sociétés, espaces, temps”, 2009.

Dauphin, Cécile et Farge, Arlette (sous la direction de), De la violence et des femmes, Paris, Albin Michel, coll. “Bibliothèque Albin Michel. Histoire”, 1997.

Despret, Viviane et Stengers, Isabelle, Les faiseuses d’histoires. Que font les femmes à la pensée ?, Paris, La Découverte, coll. “Les empêcheurs de penser en rond”, 2011.

Federici, Silvia, Caliban et la sorcière. Femmes, corps et accumulation primitive, Paris, Éditions Entremonde, 2018, 2e édition. Traduit de l’anglais par le collectif Senonevero ; revue et complétée par Julien Guazzini.

Patou, Marylène, L’homme préhistorique est aussi une femme. Une histoire de l’invisibilité des femmes, Paris, Allary éditions, 2020.

Pavard, Bibia ; Rochefort, Florence ; Zancarini-Fournel, Michelle, Ne nous libérez pas, on s’en charge. Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours, Paris, La Découverte, 2020.

Perrot, Michelle, Les femmes ou les silences de l’histoire, Paris, Flammarion, coll. “Champs Histoire”, 2020. Recueil de divers travaux de Michelle Perrot parus entre 1974 et 1997 (premier tirage en 1998).

Perrot, Michelle (sous la direction), Une histoire des femmes est-elle possible ?, Paris, Rivages, 1984. Un des premiers colloques qui “prend en compte le changement de direction du regard historique lorsque l’on pose la question du rapport des sexes comme central”.

Riot-Sarcey, Michèle (sous la direction de), De la différence des sexes : le genre en histoire, Paris, Larousse, coll. “Bibliothèque historique”, 2010.

Sohn, Anne-Marie, La fabrique des garçons. L’éducation des garçons de 1820 à aujourd’hui, Paris, Textuel, 2015.

Sohn, Anne-Marie (sous la direction de), Une histoire sans les hommes est-elle possible ?, Lyon, ENS éditions, coll. “Sociétés, espaces, temps”, 2013. Actes de colloque, ebook en 2014.

Sohn, Anne-Marie et Thelamon Françoise (sous la direction de), L’histoire sans les femmes est-elle possible ?, Paris, Perrin, 1998. Actes de colloque, ebook en 2020.

Sohn, Anne-Marie, Chrysalides. Femmes dans la vie privée (XIXe-XXe siècles), Paris, Publications de la Sorbonne, 1996.

Thébaud, Françoise, Écrire l’histoire des femmes et du genre, Lyon, ENS éditions, coll. “Sociétés, espaces, temps”, 2007, 2e éd. revue et augmentée de “Écrire l’histoire des femmes” (1998), édition en ligne en 2017.


Études spécifiques

bell hooks, Ne suis-je pas une femme ? Femmes noires et féminisme, Paris, Éditions Cambourakis, 2015.

Bienaimé, Charlotte (autrice) et Lacour, Laurence (sous la direction de), Féministes du monde arabe. Enquête sur une génération qui change le monde, Paris, Les Arènes, 2016.

Bousquet, Gisèle & Taylor, Nora (sous la direction de), Le Viêt Nam au féminin / Viêt Nam : Women’s Realities, Paris, Les Indes savantes, 2005.

Bui Tran Phuong, Viêt-Nam 1918-1945, genre et modernités. Émergence de nouvelles perceptions et expérimentations, Université de Lyon, Thèse de doctorat d’histoire sous la direction de Françoise Thébaud, 2008.

Cardi, Coline et Pruvost, Geneviève (sous la direction de), Penser la violence des femmes, Paris, La Découverte, coll. “Découverte Poche. Sciences humaines et sociales”, 2017.

Choulet-Vallet, Anaïs ; Clochec, Pauline ; Frasch, Delphine ; Giacinti, Margot et Védie, Léa (sous la direction de), Théoriser en féministe, Paris, Hermann, 2021.

Faludi, Susan, Backlash. La Guerre froide contre les femmes, Paris, Des Femmes / Antoinette Fouque, 1993, 2e édition en 2005.

Fausto-Sterling, Les cinq sexes. Pourquoi mâle et femelle ne sont pas suffisants, Paris, Payot & Rivages, coll. “Petite Biblio Payot / Essais”, 2018. Traduit de l’anglais (États-Unis) par Anne-Emmanuelle Boterf.

Froidevaux-Metterie, Camille, Un corps à soi, Paris, Éditions du Seuil, 2021.

Goldman, Vivien, La revanche des She-Punks. Une histoire féministe de la musique, de Poly Styrene à Pussy Riot, Bègles, Le Castor Astral, 2020. Traduit de l’anglais (Grande-Bretagne) par Cyrille Rivallan.

Labry, Manon, Riot Grrrls. Chronique d’une révolution punk féministe, Paris, Zones / La Découverte, 2016.

Mann, Carol, La résistance des femmes de Sarajevo, Bellecombe-en-Bauges, Éditions du Croquant, coll. “Genre et féminismes”, 2014.

Spivak, Gayatri Chakravorty, Les subalternes peuvent-elles parler ? Paris, Editions Amsterdam, 2009. Traduit de l’anglais par Jérôme Vidal.

Stoler, Ann Laura, La chair de l’Empire. Savoirs intimes et pouvoirs raciaux en régime colonial, Paris, La Découverte / Institut Émilie du Châtelet, coll. “Genre et sexualité”, 2013. Traduit de l’anglais (États-Unis) par Sébastien Roux avec la collaboration de Massimo Prearo.

Tauil, Leila, Féminismes arabes : un siècle de combat les cas du Maroc et de la Tunisie, Paris, L’Harmattan, 2018.


Recueils et compilations d’écrits

Bash Back!, Vers la plus queer des insurrections, Montreuil, Libertalia, 2020, nouvelle édition augmentée. Textes réunis par Fray Baroque & Tegan Eanelli ; traduit de l’américain et présenté par Diabolo Nigmon & Decibel Espanto.

Boursier, Sam, Queer Zones, la trilogie, Paris, Éditions Amsterdam, 2018. La trilogie regroupe les trois volumes du même nom publiés entre 2000 et 2011, préface de Paul B. Preciado.

Delaume, Chloé (sous la direction de), Sororité, inédit, Paris, Éditions Points, 2021. Nombreuses contributrices.

Dorlin, Elsa et Rodriguez, Eva (sous la direction de), Penser avec Donna Haraway, Paris, Presses universitaires de France, 2012, coll. “Actuel Marx confrontation”. Contient des textes de Donna Haraway traduits de l’anglais.

Dorlin, Elsa (textes choisis et présentés par), Black Feminism. Anthologie du féminisme africain-américain, 1975-2000, Paris, L’Harmattan, 2008, dernier tirage 2021. Comprenant des textes de Michele Wallace, Barbara Smith, Audre Lorde [et al.].

Dumont, Micheline, Découvrir la mémoire des femmes. Une historienne face à l’histoire des femmes, Montréal, Les éditions du Remue-Ménage, 2001. Compilation de textes 1973-2000.

Garcia, Manon (textes réunis et introduits par), Philosophie féministe. Patriarcat, savoirs, justice, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 2021. Traductions par Charlie Brousseau, Solange Chavel, Thomas Crespo,… [et al.]

Goldblum, Caroline, Françoise d’Eaubonne et l’écoféminisme, Paris, Le Passager clandestin, coll. “Les précurseurs de la décroissance”, 2019. En appendice, choix de textes de Françoise d’Eaubonne, 1972-1978.

Fraisse, Geneviève, La fabrique du féminisme, Lyon, Le Passager clandestin, 2018. Sélection d’articles et d’entretiens parus entre 1975 et 2011.

Fraisse, Geneviève, Féminisme et philosophie, Paris, Gallimard, coll. “Folio Essais” 655, 2019. Recueil de textes extraits pour la plupart de revues, publications et blogs, 2010.

Hache, Émilie (anthologie dirigée par), Reclaim. Recueil de textes écoféministes, Paris, Cambourakis, coll. “Sorcières”, 2016. Traduit de l’anglais par Émilie Notéris ; relecture et notes d’édition d’Émilie Hache.

Héritier, Françoise, L’identique et le différent : dialogue avec Caroline Broué, La Tour-d’Aigues, Editions de l’Aube, coll. “Mikros essais”, 2018.

Jeannelle, Jean-Louis & Lasserre, Audrey (sous la direction de), Se réorienter dans la pensée. Femmes, philosophie et arts, autour de Michèle Le Dœuff, Rennes, Presses universitaires de Rennes, coll. “Archives du féminisme”, 2020.

Riot-Sarcey, Michèle, Le genre en questions. Pouvoir, politique et écriture de l’histoire : recueil de textes, 1993-2010, Grâne, Créaphis éditions, 2016.


Essais

Brey, Iris, Le regard féminin. Une révolution à l’écran, Paris, Éditions de l’Olivier, coll. “Points”, 2020.

Butler, Judith, Trouble dans le genre = Gender trouble. Le féminisme et la subversion de l’identité, Paris, La Découverte, coll. “La Découverte Poche” 237, 2006. Traduit de l’anglais (États-Unis) par Cynthia Kraus.

Détrez, Christine, Quel genre ?, Paris, Éditions Thierry Magnier, coll. “Essais”, 2015.

Dorlin, Elsa, Se défendre : une philosophie de la violence, Paris, La Découverte, coll. “La Découverte Poche”, 2019.

Eaubonne, Françoise d’, Naissance de l’écoféminisme, Paris, Presses universitaires de France, 2021. Texte présenté et commenté par Caroline Lejeune. Chapitre extrait de Le féminisme ou la mort.

Eaubonne, Françoise d’, Le féminisme ou la mort, Paris, Le Passager clandestin, 2020 (réédition de l’ouvrage paru en 1974).

Falquet, Jules, Imbrication : femmes, race et classe dans les mouvements sociaux, Vulaines sur Seine, Éditions du Croquant, 2020.

Federici, Silvia, Une guerre mondiale contre les femmes. Des chasses aux sorcières au féminicide, Paris, La Fabrique éditions, 2021. Traduit par Étienne Dobenesque.

French, Marilyn, La guerre contre les femmes, essai, Paris, L’Archipel, 1992. Traduit de l’américain par Françoise Bouillot et Iawa Tate.

Haraway, Donna, Vivre avec le trouble, Vaulx-en-Velin, Les éditions des mondes à faire, 2020. Traduit de l’anglais (États-Unis) par Vivien García.

Le Dœuff, Michèle, L’étude et le rouet. Des femmes, de la philosophie, etc., Paris, Éditions du Seuil, 2008, nouvelle édition.

Le Dœuff, Michèle, Le sexe du savoir, Paris, Flammarion, coll. “Champs” 461, 2000, première édition chez Aubier, 1998.

Malabou, Catherine, Le plaisir effacé : clitoris et pensée, Paris, Payot & Rivages, 2020.

Prat, Reine, Exploser le plafond. Précis de féminisme à l’usage du monde de la culture, Paris, Rue de l’échiquier, coll. “Les Incisives”, 2021.

Vergès, Françoise, Un féminisme décolonial, Paris, La Fabrique éditions, 2019.

Viennot, Eliane, En finir avec l’homme. Chronique d’une imposture, Donnemarie-Dontilly, Éditions iXe, coll. “La petite iXe”, 2021.


Ouvrages illustrés

Missika, Dominique, Résistantes 1940-1944, Paris, Gallimard / Ministère des Armées, 2021.

Poirson, Martial (sous la direction de), Combattantes. Une histoire de la violence féminine en Occident, Paris, Éditions du Seuil, 2020. Préface de Christiane Taubira.

Sand, Georgette (Collectif), Ni vues ni connues. Panthéon, histoire, mémoire : où sont les femmes ?, Paris, Pocket, coll. “Presses Pocket” 17315, 2019.


Manifestes

Adichie, Chimamada Ngozi, Nous sommes tous des féministes, suivi de Le danger de l’histoire unique, Paris, Gallimard, 2020. Traduit de l’anglais (Nigeria) par Sylvie Schneiter et Mona de Pracontal.

Arruzza, Cinzia ; Bhattacharya, Tithi ; Fraser, Nancy, Féminisme pour les 99 %, un manifeste, Paris, La Découverte, 2019. Traduit de l’anglais (États-Unis) par Valentine Dervaux.

Beard, Mary, Les femmes et le pouvoir. Un manifeste, Paris, Perrin, 2018 / Pocket, 2020. Traduit de l’anglais par Simon Duran.

Despentes, Virginie, King Kong théorie, Paris, Editions Grasset & Fasquelle, 2006, coll. “Le livre de Poche”, 2007.

Femen, Rebellion, Paris, Des Femmes / Antoinette Fouque, 2017.

Goldman, Emma, De la liberté des femmes, Paris, Éditions Payot & Rivages, 2020. Traduit de l’anglais et préfacé par Thibaut de Saint-Maurice. Textes initialement publiés en 1906 et 1910.

Gouges, Olympe de, “Femme, réveille-toi !”. Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne et autres écrits, Paris, Éditions Gallimard, coll. “Folio”, 2014. Textes publiés entre 1788 et 1793.

He, Yinzhen, La revanche des femmes et autres textes, Toulouse, Éditions de l’Asymétrie, 2017. Traduit du chinois par Pascale Vacher, aide à la traduction et relecture de Pan Whenzu. Comprenant son “Manifeste féministe” (1907).

Haraway, Donna, Manifeste cyborg et autres essais. Sciences, fictions, féminismes, Paris, Exils éditeurs, 2007. Anthologie établie par Laurence Allard, Delphine Gardey et Nathalie Magnan.

Mailfert, Anne-Cécile, Tu seras une femme ! Guide féministe pour ma nièce et ses ami-e-s, Paris, Les Petits matins, 2017.

Preciado, Paul B., Manifeste contra-sexuel, Paris, Balland, 2000. Traduit de l’anglais par Marie-Hélène Bourcier.

Sénac, Réjane, L’égalité sans condition. Osons nous imaginer et être semblables, Paris, Éditions Rue de l’échiquier, 2019.

Tristan, Flora, L’émancipation des femmes ou Le testament de la Paria, Paris, Éditions Manucius, 2019. Publié la première fois à titre posthume en 1845.

[à suivre]


Liens vers les maisons d’éditions indépendantes

Asymétrie : https://editionsasymetrie.org/

Blast : https://www.editionsblast.fr/

Cambourakis : https://www.cambourakis.com/

Des Femmes : https://www.desfemmes.fr/

Du Croquant : https://editions-croquant.org/

La Fabrique : https://lafabrique.fr/

Libertalia : https://www.editionslibertalia.com/

iXe : https://www.editions-ixe.fr/

Le Passager clandestin : https://www.lepassagerclandestin.fr/

Rue de l’échiquier : https://www.ruedelechiquier.net/

[…]


Liens vers les nouvelles collections

ÉgalE à égal (Belin) : https://www.belin-editeur.com/egale-egal

Essais (Payot) : https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/la-pens%C3%A9e-f%C3%A9ministe-noire-9782228928687 [exemple]

Les Incisives (Rue de l’échiquier) : https://www.ruedelechiquier.net/65-les-incisives

Points féministe (Seuil) : https://www.editionspoints.com/page/collection-points-feministe

[…]


François Guillemot avec la contribution d’Isabelle Carlier, 16/11/2021. MàJ 18/11/2021.

Illustration “à la une” : FanXoa, “Feminist Dazibao”, 2019.

L’après-génocide : trauma, transmissions et réinventions, la perspective du genre

[ndlr] Appel à communications et information sur un colloque à venir en mai 2016 à Erevan (Arménie).

Coat_of_Arms_of_YerevanRésumé : Ce colloque international rassemblera des chercheur·e·s multidisciplinaires qui travaillent sur les conséquences et séquelles genrées des génocides, tant personnelles que politiques pour répertorier ce que partagent les générations qui grandissent à l’ombre de traumas souvent indicibles. Féministes engagées, historiens, sociologues, anthropologues, psychologues, psychiatres, militants de la mémoire, juristes devront confronter leurs expériences et leurs recherches : l’intersection de leurs travaux apportera une dimension unique à ce colloque.

Argumentaire

Ce colloque international rassemblera des chercheur.e.s multidisciplinaires qui travaillent sur les conséquences et séquelles des génocides.

Nous nous fonderons sur la définition formulée par la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide des Nations Unies adoptée le 9 décembre 1948.

Article II

Dans la présente Convention, le génocide s’entend de quelconque des actes ci-après, commis dans l’intention de détruire, ou tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, comme tel :

  • Meurtre de membres du groupe ;
  • Atteinte grave à l’intégrité physique ou mentale de membres du groupe ;
  • Soumission intentionnelle du groupe à des conditions d’existence devant entraîner sa destruction physique totale ou partielle ;
  • Mesures visant à entraver les naissances au sein du groupe ;
  • Transfert forcé d’enfants du groupe à un autre groupe.

Allant plus loin que les conférences précédentes sur cette thématique, cet événement se concentre sur les effets et répercussions genrés, tant personnels que politiques, de tout génocide, pour répertorier ce que partagent les générations qui grandissent à l’ombre de traumas souvent indicibles.

Féministes engagées, historiens, sociologues, anthropologues, psychologues, psychiatres, militants de la mémoire, juristes devront confronter leurs expériences et leurs recherches : l’intersection de leurs travaux apportera une dimension unique à ce colloque.

Des génocides et des massacres à visée génocidaire formeront le point de départ des réflexions. Nous prendrons en compte des propositions qui recouvrent des aires géographiques et historiques différentes y compris, mais non exclusivement le génocide arménien, la Shoah, le Cambodge, la Bosnie ; le Rwanda, le Liberia, le Darfur, les Hereros en Namibie, les massacres survenus à la suite de la colonisation du continent américain, africain et australien.

Axes thématiques

Les sujet des propositions pourront recouvrir les thèmes suivants, d’autres sont possibles, y compris une analyse genrée des massacres en cours ou récents.

Le génocide à l’aune du genre et de la sexualité

  •  Réflexions féministes sur le(s) génocide(s)
  •  Réflexions queers sur le(s) génocide(s)
  •  Violences sexospécifiques au cœur des génocides
  •  La reconstitution d’une identité sociale genrée après un viol durant  ou après un génocide
  •  Les enfants du viol
  •  La honte, le rejet, la réinsertion et l’impossible réinsertion

L’après génocide

  •  La mémoire traumatique et la résilience dans la reconstruction d’une identité sexuée
  •  Traumatisme transgénérationnel après le génocide, chez les descendant.es des victimes
  •  Culpabilité trangénérationnelle des descendant.es des responsables de crimes

Secrets de famille

  •  Grandir à l’ombrer d’un génocide : les formes multiples du non-dit
  •  La révélation des secrets de familles : quand une identité cachée est dévoilée
  •  Quand meurent les derniers témoins : la construction de la mémoire familiale

Les massacres “oubliés” et négligés, la dimension du genre

  • Les tribus autochtones dans le processus de colonisation
  • L’Inquisition espagnole
  • Les massacres durant les conflits nationalistes entre autres.

Ecriture et reécriture du génocide et transmission les pratiques culturelles à travers des pratiques genrées

  •  Langage, le souvenir des mots, berceuses, comptines
  •  L’aire domestique : façon de faire, cuisine, espace intérieur, pratiques corporelles.
  •  Littérature féminine
  •  Les formes que prend la transmission d’une identité de victime
  •  Un génocide peut-il être considéré comme étant terminé ?
  •  Le rôle de la prise de conscience et l’éducation dans l’évitement de génocides futurs, la place des femmes dans le récit historique.

Le génocide dans la réflexion politique et juridique

  •  La reconnaissance d’un génocide et le prix politique de l’autocensure et du négationnisme
  •  Le génocide en droit international : les réparations des crimes commis contre les femmes
  •  La dimension du genre dans les interventions humanitaires dans la période post-génocide
  •  L’expérience de génocide comme revendication politique et nationale : la place du genre dans les traditions instrumentalisées.

Langues des candidatures : anglais, français, arménien

Modalités de soumission

Envoyer vos candidatures avant

le  5 janvier 2016

(1 feuillet environ) avec une bio succincte en fichier PDF

Prière de mettre votre nom dans le ‘sujet’ du mail

info@womeninwar.org

Une réponse sera envoyée avant le 5 février 2016

Le colloque aura lieu à Erevan, 21-22-23 mai 2016

Comité scientifique

  • Carol Mann , LEGS, Université de Paris 8
  • Nona Shahnazarian, Institut d’archéologie et d’ethnographie, Erevan
  • Nermina Trbonja, Université de Sarajevo

Organisation

Ce colloque est organisé par ‘Women in War’, une association Loi 1901, fondée et dirigée par la sociologue Carol Mann, et destinée à la réflexion sur tous les aspects du genre dans les conflits armés. L’association a été fondée à Paris en 2008, par des universitaires féministes d’horizons différents, unies par leur engagement contre les injustices faites aux femmes dans toute guerre. Deux antennes existent, l’une à Sarajevo (dirigée par Nermina Trbonja), l’autre à Beyrouth (Yeghia Tashjian).Nona Shanazarian est la responsable à Erevan, assistée par Hasmik Grigorian

L’association rassemble et réunit des chercheur.es partout dans le monde qui travaillent sur le genre et les questions de conflits armés tant historiques qu’actuels, à travers des séminaires mensuels en ligne, des projets de publication et des conférences annuelles dans les zones de guerre.

De 2014 à 2018, l’association ‘Women in War’ organise chaque année de grandes conférences internationales pour commémorer le rôle joué par les femmes dans la Première Guerre mondiale. Chaque événement se déroule dans un lieu emblématique, en partenariat avec une université locale importante : Sarajevo (avec l’Université de Sarajevo), Beyrouth (avec la LAU) et pour 2016, l’Institut d’archéologie et d’ethnographie d’Erevan.

Source : Calenda

Women at War – Elspeth Cameron Ritchie and Anne L. Naclerio eds. [parution]

[ndlr] Parution d’un ouvrage sur les femmes et leur expérience de la guerre. Présentation de l’éditeur.

  • This is the first full length volume on female service members in combat.
  • Expands the discussion way past sexual assault to all medical aspects of women in deployment.

In the very first text of its kind, Women at War brings together all available information and experience on women’s physical and mental health in one resource to enlighten the practitioners caring for them. Our U.S Department of Defense is approximately 15% women with over 300,000 women having deployed since September 11th, 2001. This book reviews the epidemiology, changes in policy and demographics of women in the services, the factors affecting their health and health care while serving in austere environments, issues related to reproductive and urogenital health and how health care providers can help prepare and prevent illness. The book also looks at mental health issues to include PTSD and other psychological effects of war, intimate partner violence, sexual assault and suicide, as well as the veteran experience. The book brings together researchers, clinicians, and service member experience and presents the information in a practical, actionable format. It also highlights areas where data is lacking and more study is demanded.

Source : Oxford University Press

Jean Bethke Elshtain : Women and War [1995]

Présentation de l’éditeur suivie d’un avis de Mary Drake McFeely.

Jean Elshtain examines how the myths of Man as “Just Warrior” and Woman as “Beautiful Soul” serve to recreate and secure women’s social position as noncombatants and men’s identity as warriors. Elshtain demonstrates how these myths are undermined by the reality of female bellicosity and sacrificial male love, as well as the moral imperatives of just wars (source : UCP).

Elshtain_Women&War_1995

Refusing to accept the inevitability of war, Elshtain, a political scientist who teaches a course on war and peace, disputes theorists from the Greeks to Michael Walzer (Just and Unjust Wars, 1977). Using an impressive range of literary, historical, and mythological examples, she examines the rhetoric and iconography of war. She classifies the assigned or adopted roles of women from Minerva to the Greenham Common women, from Spartan mother to warrior to victim. Finally, she proposes a leap of imagination, a search for new alternatives to the war/peace dichotomy. Elshtain does not argue that the world would be better if women ran it; she does insist upon the responsibility of women and men, as citizens, to reflect on history and experience, to find new forms of civic virtue, and not to leave everything to the experts. A challenging book of the first importance which should be in most libraries. (Mary Drake McFeely, Univ. of Georgia Libs., Athens. Copyright 1987 Reed Business Information, Inc. –This text refers to an out of print or unavailable edition of this title – Source : Amazon).

Réf. : Jean Bethke Elshtain, Women and War, with a new epilogue, Chicago, University Of Chicago Press, 1995, 318 p.

Couverture de la première édition de 1987 :

Elshtain_Woman&War_1987

Des usages de la lutte contre la violence “de genre” dans le contexte de la mondialisation neolibérale

Programme de la première partie d’un atelier abordant la question des femmes et de la guerre :

Des usages de la lutte contre la violence “de genre” dans le contexte de la mondialisation neolibérale / Jeudi 4 septembre 2014, Salle 102, Bât. Formation – 09:00-11:00 (2h)

Atelier thématique coordonné par Jules Falquet

DES USAGES DE LA LUTTE CONTRE LA VIOLENCE « DE GENRE » DANS LE CONTEXTE DE LA MONDIALISATION NEOLIBERALE par Jules Falquet, CEDREF (Centre d’Enseignement, de Documentation et de Recherches pour les Etudes Féministes) – LCSP (Laboratoire du Changement Social et Politique)

La mondialisation néolibérale produit à la fois la globalisation d’un ensemble de discours et de pratiques sur la situation des femmes dans le monde ; et un notable accroissement des violences masculines contre les femmes (et/ou de leur visibilité), qu’elles soient militaires, économiques ou inter-personnelles, incluant les « féminicides ». On s’interrogera sur les discours et les pratiques de lutte contre ces violences, dans la double perspective ‘top-down’ telle qu’elle est construite par les Nations-Unies ou la Communauté européenne, et ‘bottom-up’ à partir des initiatives des mouvements de femmeset féministes.

WomenAtWar
Source : http://chrisblattman.com

  • Genre et dynamiques sociales pendant la guerre civile ougandaise de 1981-86 : Trajectoires de femmes-combattantes au sein du mouvement de guérilla de la National Resistance Army (NRA) par Pauline Bernard, Institut des Mondes Africains, Institut Français de Recherche en Afrique

Cette intervention étudie, à partir de témoignages et de récits de vie, les trajectoires de femmes engagées dans la guérilla de la National Resistance Army pendant la guerre civile de 1981-86 en Ouganda. Il s’agit d’examiner les relations de pouvoir internes à la guérilla, et de s’interroger sur la façon dont ces femmes combattantes ont renégocié leur place dans la société pendant cette période d’atomisation de l’ordre social.

  • Intervention militaire et libération des femmes par Aurélie Knüfer, Centre d’Histoire des Systèmes de Pensée Moderne
L’objet de notre exposé sera d’examiner une controverse politique et

philosophique virulente – celle qui, au milieu du XIXème siècle, divisa partisans et opposants d’une intervention militaire en faveur de la liberté des femmes mormones supposées être opprimées et victimes de la polygamie. Cette controverse est particulièrement intéressante car elle pose sans doute pour la première fois, de manière aussi explicite, l’émancipation féminine comme visée d’une entreprise guerrière.

Dans De la Liberté (1859), en effet, John Stuart Mill récuse le projet d’une « civilisade », c’est-à-dire d’une « croisade civilisatrice » contre les Mormons ; projet défendu notamment par Thomas Taylor Meadows dans un « Essai sur la civilisation » (1856) aujourd’hui oublié. Pour celui-ci, tandis que la polygamie des “barbares” musulmans ou chinois serait acceptable, parce qu’elle serait l’expression de leur “arriération” quasi-naturelle, chez un peuple “civilisé”, en revanche, il ne serait pas possible d’admettre une telle institution, et ce parce qu’elle menacerait de l’intérieur la “civilisation” elle-même dont le mariage monogame serait un des principaux piliers : les Mormons constituent donc l’ennemi intérieur qu’il s’agit à ses yeux tout simplement de détruire. L’enjeu pour John Stuart Mill est de montrer qu’une telle argumentation est en réalité l’expression de la domination masculine et la perversion d’un “libéralisme” véritablement soucieux de l’affranchissement des femmes.

Définitions de la “civilisation” et de la “barbarie”, réflexion sur le statut du mariage, sur l’asservissement des femmes ainsi que sur les modalités de leur libération constituent alors l’horizon de ce débat dont il n’est pas nécessaire de rappeler ici les prolongements contemporains. Cette étude sera donc l’occasion d’interroger, d’une manière plus générale, les discours de légitimation de la guerre au nom de l’émancipation féminine, ainsi que la défense de la liberté des femmes comme argument privilégié de l’intervention dite “humanitaire”. Se contenter d’évacuer cet argument, en affirmant qu’il ne serait qu’un prétexte visant à dissimuler des entreprises de conquête n’est en effet pas suffisant : il est au contraire nécessaire, pour la théorie du genre, de le prendre au sérieux, d’en saisir toutes les implications afin d’en produire une véritable critique.

  • Visibilité et occultation des violences masculines envers les femmes au Nicaragua (1979-2013)  par Delphine Lacombe, École des hautes études en sciences sociales, Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme – Alsace

La communication abordera les modes d’occultation et de visibilité des violences masculines contre les femmes dans le contexte nicaraguayen (1979-2013). En réinscrivant l’analyse dans le long terme, il s’agit de repositionner les registres de visibilité des violences dans leur historicité et dans leur articulation avec les configurations guerrières, les régimes politiques, les actions collectives des femmes et le contexte international de « l’aide au développement ». Nous montrons par quels processus de qualifications la dénonciation des violences envers les femmes est devenue sinon légitime, du moins audible, mais toujours au prix de l’occultation de leurs ressorts de genre.